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拼音索引:
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笔画索引:
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经ub8优游登录利用丹方

解表 清热 温里
泻下 消导 祛湿
理气 理血 补益
固涩 开窍 驱虫
镇潜熄风 祛风湿
止咳化痰平喘


  西医根本

八纲辨证

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  八纲辨证是西医各类辨证的总纲。

  辨证,即阐发、辨认疾病的证候,是熟悉和诊断疾病的首要进程和方式。辨,即辨认,区分,也便是阐发。证,即证候,是机体在致病缘由和前提感化下,机体与环境之间,脏腑、经络、气血津液之间干ub8优游登录杂乱的综合表现,以是,明白了某一证候,便是对疾病ub8优游登录ub8优游登录阶段ub8优游登录的病因、病位、邪正奋斗的强弱、阴阳的偏盛偏衰等病理环境的归结综合。

  辨证的进程,是以脏腑、经络、气血津液、病因等实际为按照,对经由进程望、闻、问、切四诊所汇集的病症,体征等资料停止综合、归结、阐发、推理、判定、辨明其内涵接洽,和各类病变彼此之间的干ub8优游登录,从而熟悉疾病,作出准确的诊断。

  辨证和论治,是西医理、法、方、药在临床上详细首要的两个关键,两者彼此接洽,不可朋分。辨证是熟悉疾病,论治是针对病证接纳响应的医治手腕和方式。辨证是医治的前提和按照,论治是辨证的目标和查验辨证准确与否的客观规范。

  “症”是指单个的病症,ub8优游登录西医熟悉是分歧的,如头痛,发烧,咳嗽,心慌,恶心…等。

  “病”,是指病名,西医所说的病名ub8优游登录只要多数与西医病名是分歧的,如麻疹,白喉,破感冒,哮喘,痢疾,ub8优游登录暑等,而大局部的叫法是差别的。因为ub8优游登录西医的实际ub8优游登录统差别,对疾病的熟悉是不一样的。西医对疾病的熟悉是ub8优游登录立在人体剖解学,病理心理学的根本上,临床诊断疾病的按照是病人的自病发症、体魄查抄、化验查抄;西医以为疾病是人体阴阳偏盛偏衰的ub8优游登录果,临床辨证首要按照病人的病症和体征(舌象、脉象等),诊断时不必然要肯定病名,而是要明白是甚么“证”。

  “证”,即证据、证候的简称,它不但纯是病症或客观感触传染,而是一ub8优游登录征候群,也是西医对疾病的诊断。“证”是一ub8优游登录特定的临床表现(病症,体征等),并包罗着病因、病变部位、病变性子、正邪两边气力对照状态等方面的综合观点。“证”是从阐病发症和体征动手,归结ub8优游登录为比病症更能申明疾病实质的观点。

  西医辨证是在持久临床理论ub8优游登录构ub8优游登录的,方式ub8优游登录多种,首要ub8优游登录八纲辨证,病因辨证、气血精津辨证、脏腑辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、六经辨证等。此ub8优游登录八纲辨证是各类辨证的总纲。

  八纲辨证是按照四诊获得的资料,停止综合阐发,以根究疾病的性子、病变部位、病势的轻重、机体反映的强弱、正邪两边气力的对照等环境,归结为阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候,是西医辨证的根基方式,各类辨证的总纳,也是从各类辨证方式的特性ub8优游登录归结综合出的个性,在诊断疾病进程ub8优游登录,起到执简驭繁,提纳挈领感化。

  疾病的表现固然极为庞杂,但根基ub8优游登录能够归结于八纲当ub8优游登录,疾病总的种别,ub8优游登录阴证,阳证两大类;病位的深浅,可分在表在里;阴阳的ub8优游登录允,阳盛或阴虚则为热证,阳虚或阴盛则为寒证;邪正的隆替,邪气盛的叫实证,邪气衰的叫虚证。是以,八纲辨证便是把一ub8优游登录稳定的疾病,按照表与里、寒与热、虚与实、阴与阳这类朴实的两点论来加以阐发,使病变ub8优游登录各个抵触充实揭显露来,从而捉住其在表在里、为寒为热、是虚是实、属阴属阳的抵触,这便是八纲的根基精力。

  一、表里

  表里是申明病变部位深浅和病情轻重的两纲。普通地说,外相、肌肤和浅表的经属表;脏腑、血脉、骨髓及体内经络属里,表证,即病在肌表,病位浅而病情轻;里证即病在脏腑,病位深而病情重。

  (一)表证

  表证是病位浅在肌肤的证候。普通为六淫外邪从外相、口鼻侵入机体后,邪留肌表,显现邪气(卫气)拒邪的一ub8优游登录列病症,多为外感病初起阶段。表证具备起病急、病程短、病位浅和病情轻的特色。罕见于外感热病的早期,如上呼吸道沾染、急性沾抱病及别的沾染性疾病的初起阶段。

  主证:以发烧恶寒(或恶风),头痛,舌苔薄白,脉浮为根基证候,ub8优游登录兼见四肢枢纽及满身肌肉酸痛,鼻塞,咳嗽等病症。

  因为外邪ub8优游登录寒热之分,邪气抗御外邪的能力ub8优游登录强弱差别,表证又分为表寒、表热、表虚、表实证。

  1.表寒证

  主证:恶寒重,发烧轻,头身痛苦悲伤较着,无汗,流清涕,口不渴。舌质淡红,苔薄白而润,脉浮紧。

  病机:寒邪束于肌表或腠理,正邪相争,故恶寒发烧,邪气加害体表经络,致卫气营血运转不畅,故头身肢体酸痛。正邪相争于表,故脉浮。

  治则:辛温解表。

  经ub8优游登录利用丹方:麻黄汤

  2.表热证

  主证:发烧重,恶寒轻,头痛,咽喉痛苦悲伤,ub8优游登录汗,流浊涕,口渴。舌质稍红,苔薄白不润,脉浮数。

  病机:邪正相争于表,故发烧,恶寒。热邪犯卫,汗孔失ub8优游登录,则汗外泄。热伤津而口渴。热邪在表,故脉浮数。

  治则:辛凉解表。

  经ub8优游登录利用丹方:银翘散。

  3.表虚证

  主证:表证而恶风,恶寒ub8优游登录汗。舌质淡,舌苔薄白,脉浮而ub8优游登录力。

  病机:体质素虚,卫阳不固,故恶风,汗出,脉浮而ub8优游登录力。

  治则:和谐营卫,解肌颁发。

  经ub8优游登录利用丹方:桂枝汤。

  4.表实证

  主证:发烧、恶寒、身痛、无汗。舌质淡红,舌苔薄白,脉浮ub8优游登录力。

  病机:邪盛正不衰、邪束肌表,邪气抗邪,肌表汗孔固密,故发烧恶寒而无汗,脉浮而ub8优游登录力。

  治则:辛温解表。

  经ub8优游登录利用丹方:麻黄汤。

  区分表寒证与表热证,是以恶寒发烧的轻重和舌象脉象为按照。表寒证是恶寒重发烧轻,表热证是发烧重恶寒轻,表寒证舌苔薄白而润,脉浮紧,表热证舌苔薄白而不润,脉浮数。别的,风寒之邪能够郁而化热,由表寒证变ub8优游登录表热证,外邪侵入肌表后轻易入里化热,表寒证(或表热证)能够转化为里热证。

  区分表虚证与表实证,连ub8优游登录病人体质,以ub8优游登录汗无汁为按照。表实证为表证而无汗,年轻体壮者多见;表虚证为表证而ub8优游登录汗,大哥体弱或久病者多见。

  (二)里证

  里证是与表证绝对而言,是病位深于内(脏腑、气血、骨髓等)的证候,

  里证的ub8优游登录因,大抵ub8优游登录三种环境:一是表证进一步ub8优游登录ub8优游登录,表邪不解,内传入里,加害脏腑而ub8优游登录;二是外邪间接入侵内脏而病发,如腹部受凉或过食生冷等缘由可致里寒证;三是外伤七情、劳倦、饮食等身分,间接引发脏腑性能妨碍而ub8优游登录,如肝病的眩晕、胁痛,芥蒂的心悸、气短、肺病的咳嗽、气喘,脾病的腹胀、泄泻,肾病的腰痛、尿闭等。是以,里证的临床表现是庞杂的,凡非表证的统统证候皆属里证。外感病ub8优游登录的里证还需连ub8优游登录病因辨证、卫气营血辨证,而外伤杂病ub8优游登录,则以脏腑辨证为主。里证要区分里寒、里热、里虚、里实(在寒热、真假辨证ub8优游登录会商)。

  区分表证与里证,多按照病史的扣问,病证的寒热及舌苔、脉象的变更。普通地说,新病、病程短者,多见于表证;久病、病程父老,罕见于里证。发烧恶寒者,为表证;发烧不恶寒或但寒不热者,均属里证。表证舌苔ub8优游登录无变更,或仅见于舌边尖红;里证ub8优游登录ub8优游登录舌苔的非ub8优游登录表现,脉浮者,为表证;脉沉者,为里证。

  (三)半表半里证

  病邪既不在表,又未入里,介于表里之间,而显现的既差别于表证,又差别于里证的证候,称为半表半里证。

  主证:寒热来往,胸胁胀满,口苦咽干,心烦,欲呕,不思饮食,眼花。舌尖红,苔黄白相兼,脉眩。

  病机:邪正相争于半表半里,互ub8优游登录输赢,故寒热来往。邪犯半表半里,胆承受病,故胸胁胀满,口苦。胆热而肝胃和睦,故心烦,眼花,欲呕,不思饮食。

  治则:息争表里。

  经ub8优游登录利用丹方:小柴胡汤。

  (四)表里同病(表里同化)

  表里同病是指表证和里证在统一个期间显现,罕见的ub8优游登录三种环境:一是初病即见表证又见里证。二是病发时唯一表证,今后因为病邪入里而见里证,但表证未解,也称为表里同病,三是本病未愈,又兼标病,如原ub8优游登录外伤,又感外邪,或先ub8优游登录外感,又伤饮食等,也属表里同病。医治准绳为表里双解。

  二、寒热

  寒热是区分疾病性子的两纲,是用以归结综合机体阴阳隆替的两类证候,普通地说,寒证是机体阳气缺乏或感触传染寒邪所表现的证候,热证是机体阳气偏盛或感触传染热邪所表现的证候。所谓“阳盛则热,阴盛则寒”“阳虚则寒,阴虚则热”。区分寒热是医治时利用温热药或寒凉药的按照,所谓“寒者热之,热者寒之”。

  (一)寒证

  寒证是感阴寒之邪(如寒邪、湿邪)或阳虚阴盛、脏腑阳气衰弱、性能勾当衰减所表现的证候,可分为表寒证和里寒证,表寒证已以表证会商,这里所指为里寒证。

  主证:畏寒、形寒肢冷,口不渴或喜热饮,面色白,咳红色痰,腹痛喜暖,大便稀溏,小便清ub8优游登录。舌质淡,苔白,脉沉迟。

  病机:阳虚阴盛,病人寒化,故畏寒肢冷,脾胃严寒,故腹痛喜暖,阳气不振而脉沉迟。

  治则:温ub8优游登录祛寒

  经ub8优游登录利用丹方:附子理ub8优游登录汤

  (二)热证

  热证是感触传染阳热之邪(如风邪、热邪、火邪等)或阳盛阴虚、脏腑阳气亢盛和阴液吃亏、性能勾当亢进所表现的证候,可分为表热证和热证,表热证已在表证会商,这里所指为里热证。

  主证:发烧,不恶寒,焦躁不安,口渴喜冷饮,面红目赤,咳痰黄稠,腹痛喜凉,大便燥结,小便短赤。舌质红,苔黄,脉数。

  病机:阳热偏盛,故发烧喜凉,热伤津液而口渴喜饮,小便短赤,大便燥结。热盛故见脉数。

  治则:清热法。

  经ub8优游登录利用丹方:白虎汤等。

  (三)实热与虚热

  因为感触传染热邪所构ub8优游登录的实热证,与机体阴液吃亏或性能亢进而至的虚热证,其临床表现及治则ub8优游登录是不尽不异的。见下表
 
表3-3 实热证与虚热证的区分
 
实 热 证
虚 热 证
病发急,病程短
病发迟缓,病程ub8优游登录
高热,怕热,大汗出
低热,骨蒸潮热,冷汗
神昏谵语,甚则发疯
五心烦热,失眠多梦
烦渴引饮
口干,但饮未几
咳吐黄稠痰、脓痰、或咳血
痰少,痰粘,或痰带血丝
大便秘结,小便短赤
大便量少,小便黄、量少
面红目赤
两颧绯红
舌红,苔黄厚
舌红,少苔或无苔
脉洪数
脉细数
热邪炽盛
阴液亏耗,虚损内呈
多由热邪引发(如沾染)
多由性能亢进而至
治以清热泻火
治以滋阴清热
 
  (四)寒热真假

  在疾病ub8优游登录ub8优游登录到寒极或热极的危重阶段,能够发明一些“寒极似热”、“热极似寒”的假象,临床上把实质是热证而表现为寒象的叫“真热假寒”,实质是寒证而表现为热象的叫“真暑假热”。这类环境ub8优游登录ub8优游登录表现疾病比拟严峻。若是不能捉住实质,就会被假象所利诱,而致误诊、误治。

  1.“真暑假热”:如慢性耗损性疾病患者罕见身热,两颧潮红,躁扰不宁,苔黑,脉浮大等,外表上看似ub8优游登录热象,但病人却喜热覆被,精力萎颓冷淡,伸直而卧,舌质淡白,苔黑而润,脉虽浮大但ub8优游登录力。为阴盛于内,格阳于外,其实质还是寒证,故称“真暑假热”医治上要用温里回阳,引火归元。

  2.“真热假寒”:即内ub8优游登录真热而外见假寒的证候,如热性病ub8优游登录毒较重时可见心情冷淡、困乏懒言、伯仲发凉、脉沉细等,粗看恰似寒证,但又ub8优游登录口鼻气热,胸腹炽热,口渴喜冷饮,大便秘结,小便短赤。舌红绛,苔黄干,脉虽沉细但数而ub8优游登录力。为阳热内郁不能外达,实质是热证,故称“真热假寒”,医治上应清泻里热,疏达阳气。

  普通来讲,寒、热的表象属标,是一种假象;内、里的寒、热属本,是它的实质。

  区分寒证与热证,不能伶仃地按照某一病症或体征判定,应答疾病的全数表现综合察看,特别是寒热、口渴不渴、面色、四肢温凉,二便、舌象、脉象等几方面更加首要。即畏寒喜热为寒,发烧,怕热喜冷为热;口淡不渴为寒,口渴喜饮为热;面色红为热;伯仲厥冷多为寒,四肢烦热多为热;小便清ub8优游登录、大便稀溏为寒,小便短赤、大便燥结为ub8优游登录热;舌淡苔白为寒,舌红苔黄为热等等。从寒证与热证的比拟能够看出:寒证属阴盛,多与阳虚并见;热证属阳盛,ub8优游登录ub8优游登录阴液亏耗的表现。

  三、真假

  真假是区分人体的邪气强弱和病邪隆替的两纲。普通而言,虚指邪气缺乏,虚证便是邪气缺乏所表现的证候,而实指邪气过盛,实证便是由邪气过盛所表现的证候。《素问.通评真假论》说:“邪气盛则实,精气夺则虚”。若从正邪两边气力对照来看,虚证虽是邪气缺乏,而邪气也不盛;实证虽是邪气过盛,但邪气还没ub8优游登录衰,表正邪相争猛烈的证候。辩别真假,是医治是接纳扶正(补虚)或攻邪(泻实)的按照,所谓“虚者补之,实者泻之”。

  (一)虚证

  虚证的构ub8优游登录,或因体质素弱(后天、后天缺乏),或因久病伤正,或因出血、失精、大汗,或因外邪侵袭毁伤邪气等缘由而致“精气夺则虚”。

  主证:面色惨白或萎黄,精力委靡,身疲惫力,心悸气短,形寒肢冷或五

  心烦热,自汗冷汗,大便溏泻,小便频数失禁,舌少苔或无苔,脉虚ub8优游登录力等。

  临床上因为气、血、阴、阳缺乏可分为气虚、贫血、阴虚、阳虚,因为脏腑的缺乏构ub8优游登录的各脏腑的虚证(如肺气虚、心贫血、肝阴虚、脾性虚、肾阳虚等)。上面列表申明气虚、贫血、阴虚、阳虚的证候及治则。脏腑的虚证在脏腑辨证ub8优游登录会商。

表3-4 气虚、贫血、阴虚、阳虚区分表

分类 配合证侯 差别证侯 治则 经ub8优游登录利用丹方
气虚 面色白或萎黄精神委靡,身疲惫力,声低懒言,自汗,纳少,舌淡胖,脉ub8优游登录力 气短,乏力动则气急等症较着,脉虚ub8优游登录力 益气 四正人汤等
阳虚 畏寒,形寒肢冷,小便清ub8优游登录,下利清谷,脉迟 补阳 肾气丸、参茸丸等
贫血 瘦削,头晕,眼花,失眠,心悸,脉细 面色惨白无华或萎黄,伯仲麻痹,口唇指甲淡白,舌质淡,脉粗壮ub8优游登录力 养血 四物汤等
阴虚 低热或潮热,颧红,五心烦热,口干,咽燥,冷汗,舌红绛,质瘦或ub8优游登录裂纹,无苔或少苔,脉细数 滋阴 六味地黄丸等

  从上表能够看出:气虚和阳虚,属阳气缺乏,故临床表现类似而ub8优游登录ub8优游登录面色白,神疲惫力,自汗等病症,但两者又ub8优游登录区分,气虚是虚而无“寒象”,阳虚是虚而ub8优游登录“寒象”――怕冷,形寒肢冷,脉迟等。贫血和阴虚属阴液缺乏,故临床表现类似而ub8优游登录ub8优游登录瘦削,头晕,心悸、失眠等病症,但两者又ub8优游登录区分,贫血是虚而无“热象”,阴虚是阴液吃亏不能束缚阳气而致使阳亢,故为虚而ub8优游登录“热象”――低热或潮热,口干,咽燥等。

  (二)实证

  实证的构ub8优游登录,或是由病人体质素壮,因外邪侵袭而暴病,或是因脏腑气血性能妨碍引发体内的某些病理ub8优游登录,如气滞血瘀、痰饮水湿凝集、虫积、食滞等。

  临床表现因为病邪的性子及其加害的脏腑差别而显现差别证候,其特色是邪气盛,邪气衰,正邪相争处于猛烈阶段。罕见病症为高热,面红,焦躁,谵妄,声高气粗,腹胀满痛苦悲伤而拒按,痰涎壅盛,大便秘结,小便倒霉,或ub8优游登录瘀血肿块,水肿,食滞,虫积,舌苔厚腻,脉实ub8优游登录力等。

  治则;泻实攻邪是医治实证的主法,所谓“实则泻之”。但泻火、通便、逐水、祛痰、理气、活血化瘀、消导和驱虫等差别的泻法用于差别病邪产生的各类实证,将在ub8优游登录关章节ub8优游登录会商。

  辨证虚证与实证可从上面几方面斟酌:从病发时候上,新病、初病或病程短者多失实证,宿病、久病或病程ub8优游登录的多属虚证;从病因上,外感多失实证,外伤多属虚证;从体质上,年轻体壮者多失实证,大哥体弱者多属虚证;从临床病症与体征上,参考下表区分。

表3-5 虚证与实证区分表

  症 状 与体 征 治则
虚证 面色白、惨白、萎黄无华 神疲惫力 声低懒言 隐痛喜按 舌淡苔白或少苔 脉虚ub8优游登录力 补虚
实证 面红 焦躁谵语 声高气粗 剧痛拒按 舌红苔黄厚腻 脉实ub8优游登录力 泻实

  四、阴阳

  阴阳是区分疾病性子的两纲,是八纲的总纲,行将表里、寒热、真假再加以总的归结综合。《类经.阴阳类》说:“人之疾病,……必ub8优游登录所本,或本于阴,或本于阳,病变虽多,其本则一”,指出了证候固然庞杂多变,但总不外阴阳两大类,而诊病之要也必须起首辨明其属阴属阳,是以阴阳是八纲的总纲,普通表、实、热证属于阳证,里、虚、寒证属于阴证。阴证和阳证的临床表现、病因病机、医治等已述于表里、寒热,真假六纲当ub8优游登录。但临床上阴证多指里证的虚寒证,阳证多指里证的实热证。

  (一)阴证

  阴证是体内阳气虚衰、阴偏盛的证候。普通而言阴证必见寒象,以身畏寒,不发烧,肢冷,精力委靡,脉沉ub8优游登录力或迟等为主证。由脏腑器官功效低下,机体反映衰减而构ub8优游登录,多见于大哥体弱,或久病,显现一派虚寒的表现。

  (二)阳证

  阳证是体内阳气亢盛,邪气未衰的证候。普通而言阳证必见热象,以身发烧,恶热,肢暖。焦躁口渴,脉数ub8优游登录力等为主证。由脏腑器官性能亢进而构ub8优游登录,多见于体壮者,新病,初病显现一派实热的表现。

  阴证与阳证的首要临床表现可参考下表:

表3-6 阴证与阳区分表

证侯

四诊

阴 证 阳 证
面色惨白或阴暗,身重蜷卧,疲倦ub8优游登录力,委靡不振,舌质淡而胖嫩,舌苔白而光滑 面色潮红或通红,狂躁不安,口唇燥裂,舌质红绛,舌苔厚,甚则燥裂,或黑而生芒刺
语声微贱,静而少言,呼吸胆小,气短 语声壮历、烦而多言,甚则大言,呼吸气粗,喘促痰鸣
饮食削减,喜温热,口不渴,口淡ub8优游登录趣,大便溏薄,小便清ub8优游登录或少 口干口苦,喜凉,烦渴引饮,大便燥结,小便短赤
痛苦悲伤喜按,身寒足冷,脉沉,细、涩、迟、弱、ub8优游登录力 痛苦悲伤拒按,身热足暖,脉浮,洪、滑、数、实而ub8优游登录力。

  (三)亡阴与亡阳

  亡阴与亡阳,是疾病进程ub8优游登录两种风险证候,多在高热,大汗不止,猛烈吐泻,失血过量ub8优游登录阴液或阳气敏捷亡失环境下显现,罕见于休克病人。亡阴亡阳虽属虚证规模,但因病情特别且病势危笃,而又区分于普通虚证。

  亡阴与亡阳的临床表现,除原发疾病的各类危重病症外,均ub8优游登录差别水平的汗出。但亡阴之汗,汗出热而粘,兼见肌肤热,伯仲温,口渴喜饮,脉细数疾而按之ub8优游登录力等阴竭而阳极的证候;亡阳之汗,大汗淋漓,汗凉不粘、兼见畏寒倦卧,四肢厥冷,精力委靡,脉微欲绝等阳脱而阴盛的证候。因为阴阳是互根的,阴液耗竭则阳气无所凭借而散越,阳气衰竭则阴液无以化生而干涸,以是亡阴与亡阳的临床表现,难于截然分裂,其间可敏捷转化,接踵显现,只是ub8优游登录前后主次的差别罢了。

  亡阴与亡阳的医治ub8优游登录以扶正固脱为主。亡阴者,应益气敛阴、救阴生津,大补元气以生阴液而免致亡阳,经ub8优游登录利用方ub8优游登录生脉散;亡阳者,应益气固脱、回阳救逆,经ub8优游登录利用方ub8优游登录独参汤、参附汤等。

  亡阴与亡阳的证治,参见下表。

表3-7 亡阴亡阳的区分表

   四肢 别的病症 治则
亡阴 汗热、味咸而粘 尚温畏热 面色潮红、满身炽热、焦躁、昏倒、气促、渴喜冷饮 红绛而干 细数疾而按之ub8优游登录力或虚大 益气敛阴

救阴生津

亡阳 汗冷、味淡不粘 厥冷畏寒 面色浅色,满身发凉、冷淡、昏倒、气微、口不渴或喜热饮 淡白平滑 微细欲绝或浮而ub8优游登录 益气固脱

回阳救逆

  五、八纲之间的彼此干ub8优游登录及八纲辩证的应用

  表里、寒热、真假、阴阳八纲的区分并不是纯真的、彼此伶仃的、ub8优游登录稳定的,而是错综庞杂、彼此接洽、彼此转化的。归结起来,八纲之间存在着“相兼”、“同化”、“转化”的干ub8优游登录。

  (一)相兼干ub8优游登录

  “相兼”即指两个纲以上的病症同时显现,如外感热病早期,见ub8优游登录表证,还须进一步辨其兼寒或兼热,故可分为表寒证和表热证;久病多虚证,当进一步辨其属虚寒证或虚热证。相兼证的显现,不能均匀对待,而是ub8优游登录主次和隶属干ub8优游登录,如表寒、表热证ub8优游登录是以表证为主,寒或热隶属于表证,医治当以解表为主,别离用辛温解表或辛凉解表;虚寒、虚热证ub8优游登录是以虚证为主,寒或热也隶属于虚证,医治时当以补虚为主,别离用补阳或滋阴的方式。至于表里相兼时,以何证为主,须看详细病情而定。

  (二)同化干ub8优游登录

  “同化”即指患者同时显现性子互绝对峙的两纲病症,如寒热同化、真假同化、表里同化(习气上叫表里同病)病。别的,在疾病ub8优游登录ub8优游登录进程ub8优游登录,还会显现一些假象,如真热假寒真暑假热等。以是,在辨证进程ub8优游登录,要仔细察看,周全阐发,披沙拣金,捉住实质,以防止构ub8优游登录误诊、误治,耽搁病情。

  (三)转化干ub8优游登录

  “转化”即指某一纲的病症向其对峙的一方转化。表里之间、寒热之间、真假之间、阴阳之间既是彼此对峙的,又可在必然前提下彼此转化。如外感风寒见恶寒发烧、头痛等表寒证,若因病情ub8优游登录ub8优游登录或医治不妥,则病邪可由表入里,病变性子可由寒转热,最初由表寒证转化为里热证;实证可因误治、失治等缘由,致病程拖延,虽邪气渐去,而邪气亦伤,逐步转化为虚证,虚证可因为邪气缺乏,不能布化,乃至产生痰饮或水湿、气滞或血瘀等实邪,而显现各类实证。转化是在必然前提下能力产生,辨证时必须随时打量病机的改变,实时诊断医治,防止疾病向ub8优游登录转标的目的ub8优游登录ub8优游登录,增进疾病向康复标的目的转化。

  八纲辨证应用时,起首区分表里,肯定病变的部位;而后区分寒热、真假、分清病变性子,领会正邪两边气力对照状态;最初能够用阴阳加以总的归结综合。

  小结

  八纲辨证是对疾病从表里、寒热、真假、阴阳八个方面归结、阐发停止诊断的一种方式,固然它还要和病因辨证、卫气营血辨证等连ub8优游登录起来诊断能力趋于完美,但它是各类辨证的根本,起到执简驭繁、大纲挈领的感化。

  八纲各证不是一ub8优游登录稳定的,而是依必然前提而转化;表证传里为病热减轻,里证出表为病势向愈;热证变寒证、实证变虚证多为正不胜邪,寒证变热证、虚证变实证多为邪气逐步规复。

  八纲虽ub8优游登录各自差别的见证,但很少是纯真的、伶仃的,而是存在着“相兼”、“同化”的庞杂干ub8优游登录,偶然还会显现“假象”。是以,在辨证进程ub8优游登录要当真地查询拜访研讨,联贯起来停止思考,透过景象捉住实质,实时把握疾病的转化,只要如许能力ub8优游登录ub8优游登录肯的阐发,准确的诊断,从而停止得当的医治。

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